Come per tutti gli aspetti della vita umana che risalgano all’alba dei tempi, indagare dalle origini la storia dell’addomesticamento del fuoco, del suo sicuro confinamento, del suo mantenimento e del suo sfruttamento per scaldare, illuminare e cucinare, sarebbe impresa titanica e tale da superare gli scopi di questo sito, e per la quale non ci sentiamo nemmeno preparati.

Ci limiteremo perciò a considerare la storia del camino vero e proprio, più o meno così come lo conosciamo oggi, saltando serenamente a pie’ pari alcuni millenni di storia e preistoria, dai focolari paleolitici agli ipocausti romani, alle caminate medioevali, per approdare direttamente all’inizio dell’età moderna, anzi, un po’ prima, alla fine del medioevo.

 

Il caminetto nel medioevo

Nel 1189, ad esempio, a Londra, a seguito di un terribile incendio, vennero concessi particolari vantagg a quanti edificavano case in pietra e tegole, mentre nel 1212 si ingiunse di intonacare i tetti in paglia perché resistessero meglio al fuoco. Nel 1276, a Lubecca, fu emessa un’ordinanza che imponeva di usare materiale ininfiammabile per la realizzazione dei tetti e dei tramezzi. Gli incendi erano un pericolo costante per città ancora in gran parte costruite di legno e paglia.

La sostituzione delle case di legno con case realizzate in pietra e mattoni, all’inizio nei palazzi nobiliari o di persone benestanti, eppoi sempre più diffusa, consentì, ed insieme consigliò, la migrazione del focolare dal centro della stanza ad una delle pareti: la parete in pietra consentiva la realizzazione di una canna fumaria, evitava o diminuiva il pericolo di incendio, permetteva di inserire il camino in qualunque ambiente, utilizzandolo per scaldare oltre che per cucinare. Era nato il caminetto moderno.

Ideato senza dubbio nei paesi nordici, dove il freddo è più acuto che nel mite clima mediterraneo, il caminetto a parete si diffuse in tutta Europa e fece la sua apparizione nell’ Italia settentrionale tra il 1200 ed il 1300, dapprima a Venezia, dove se ne ha notizia nel1227, e poi a Pisa, in cui la sua presenza è accertata intorno al 1298, grazie all’intensificarsi degli scambi commerciali, di cui le Repubbliche Marinare furono le prime ad approfittare in Italia.

La transizione tra focolare centrale e camino a parete si protrasse comunque per tutto il quattordicesimo secolo, ed a lungo permase l’uso del focolare centrale, specie nelle abitazioni più povere. A Roma venne introdotto, sembra, nella seconda metà del trecento, dal nobile padovano Francesco Carrara, mentre il cronista piacentino Giovanni Musso (1388), racconta che già ai suoi tempi ogni casa era dotata di camino.

L’architetto Vincenzo Scamozzi, nel 1615, nel suo trattato Dell’idea dell’Architettura universale, descrive questi tre tipi di camini: “La necessità del fuoco ne’ paesi freddi, fece inventare le nappe, ora comunemente chiamate cammini; né senza far fuoco potrebbe l’uomo far comoda vita nelle regioni temperate qual è l’Italia.

La seconda specie si dice alla francese; escono dall’alto al basso quasi tutte fuori delle mura, onde riescono molto in Roma ed in quelle parti dove si fanno le mura di buona grossezza, e però noi le addimandiamo alla romana.

Siccome nelle seconde stanze tornano a più proposito le nappe alla lombarda, o sia a padiglione, o tanto più quando le canne de’ cammini sono doppie; cioè delle prime e delle seconde nappe, e così vanno insieme fino di sopra al tetto. Il cavo delle nappe si deve fare di quella grandezza che comporterà la qualità del luogo; le principali eccedano di poco l’altezza di un uomo ben formato, né siano più basse che alle spalle, e la larghezza della luce avverrà il terzo o quarto di più dell’altezza. Siano mediocremente cavate nel muro, perché quelle che sono molto cavate ritengono dentro il calore del fuoco, e pochi ad un tratto si possono scaldare, e quelle che escono troppo in fuori impediscono il luogo e sono più sottoposte al fumo”

Come si vede, il problema del fumo era già presente nei primi camini, così come quello di sfruttarne al meglio il riscaldamento, e la prima soluzione adottata fu del tutto empirica: una via di mezzo tra il camino esterno, che scaldava di più, ma faceva troppo fumo, ed il camino incassato, che spillava meno fumo, ma scaldava poco.

Pure Leon Battista Alberti, nel De Re Aedificatoria Libri X, fornisce indicazioni pratiche sulla costruzione dei camini:

“Le qualità del camino sono le seguenti: essere accessibile, poter riscaldare più persone ad un tempo, dare luce in quantità sufficiente, non essere esposto al vento; ma sarà provvisto di uno sbocco per il fumo, altrimenti mancherebbe il tiraggio.

Non è bene pertanto sistemarlo in un angolo, né eccessivamente incassato nel muro, ma neppure d’altra parte in mezzo alla sala, ove gli ospiti siedono a mensa; non dovrà essere molestato da correnti d’aria provenienti dalle aperture; la sua imboccatura non dovrà sporgere di molto dal muro.

La sua gola sia ampia, ben estesa orizzontalmente dal lato destro al sinistro, ed elevata verticalmente ad una altezza tale da superare con il comignolo tutti i timpani dell’edificio. Quest’ultimo accorgimento è richiesto sia per evitare gli incendi, sia perché non accada che il vento, infiltrandosi tra le tegole, invii folate nella gola, rimandando giù dall’alto il fumo.

La sommità del fumaiolo verrà dotata di copertura per proteggerlo dalla pioggia; tutt’intorno vi saranno aperte delle finestrelle di sbocco, che però dovranno essere fornite di schermatura contro gli assalti del vento; tra queste ultime e le finestrelle occorrerà lasciare uno spazio sufficiente perché vi passi il fumo. Ove ciò non fosse attuabile, consiglierei di sistemare, sopra un’antenna verticale, uno strumento da me denominato vertula, consistente in una cassa di rame grande quanto basta per contenere in sé l’imboccatura superiore del camino; di modo che il fumo, ingolfatosi tutto nella bocca inferiore, verrà spinto fuori a forza, a dispetto dei venti.

Al di sopra del focolare, a metà della canna fumaria, occorre sistemare trasversalmente un battente di ferro: quando tutto il fumo sia esaurito, e la brace, fattasi luminosa, abbia cominciato a covarsi, tale sportello si girerà in modo da chiudere la canna; in questo modo non potrà aprirsi il varco attraverso di essa un sol alito di vento proveniente dall’esterno.”

Come si vede, si tratta di poco più che consigli pratici, dettati dal buon senso e dall’esperienza.

L’Età moderna

E’ dagli inizi del diciassettesimo secolo che la storia tecnica dei camini si fa interessante, anche perché, risolti i problemi architettonici ed edilizi, è proprio la meccanica del funzionamento che comincia ad essere seriamente indagata.

Il continuo progresso economico, la diffusione di un maggiore benessere, il formarsi di una borghesia consapevole ed attiva si incontrano con i primi passi della rivoluzione scientifica e tecnologica.

Il camino è ormai diffuso come apparecchio da riscaldamento in tutti gli ambienti della casa, la nuova borghesia produce abitazioni certo meno sfarzose delle dimore nobiliari, ma con le medesime pretese di ‘comfort’, ed il fumo prodotto dal cattivo tiraggio cessa di essere considerato un’ inevitabile fatalità, per diventare un problema tecnico da risolvere per migliorare la vivibilità degli ambienti. Con la diffusione della stampa, la pubblicistica dell’epoca, specie quella francese, diventa una ricca fonte di informazioni, anche ‘pubblicitarie’, circa le nuove soluzioni adottate per i camini.

Intorno al 1745 compaiono i primi caminetti realizzati completamente in lamiera di ferro, appoggiabili al muro, che sfruttano la conduttività del metallo per aumentare l’irraggiamento, chiamati ‘Cheminée économiques’, ‘Cheminée portatives’ (portatili), o anche ‘Cheminée à la lorraine’ o ‘à la Nancy’ (dai luoghi dove soprattutto erano fabbricati), infine ‘Cheminée à la prussienne’, nome col quale sono giunti sino a noi.

Sempre nel 1759, il Signor Charles, scultore, inventa dei nuovi camini, realizzati in argilla refrattaria resistente alle più alte temperature, che “preservano dal fumo e comprendono numerosi altri vantaggi“.

Nel 1761 gli ‘Cheminée à la prussienne’ sono tanto diffusi, che se ne trova menzione in un asta, e nel 1769 vengono citati nel ‘Géographe Parisien’, successo comunque non incontrastato, se,  nel 1787, dagli ‘Affiches de la Basse Normandie’, apprendiamo che il signor Morize, fumista di Parigi, possiede un segreto, grazie al quale “si può superare l’invenzione dei Cheminée prussienne, dei quali è nota la scomodità“…

Nel nostro piccolo campo, la rivoluzione è opera di due straordinari personaggi, Benjamin Franklin e Benjamin Thompson, entrambi coloni americani, che unendo al nuovo spirito scientifico ed alle nuove scoperte tecniche il senso pratico e lo spirito di intraprendenza propri del Nuovo Mondo, risolsero, in maniera quasi definitiva, il problema dei camini.

Benjamin Franklin

Con i suoi scritti ed il suo impegno promosse un nuovo modello di istruzione, realistico, laico e sperimentale, fondando l’istituto che poi divenne l’Università di Pennsylvania e la prima, e per lungo tempo la più importante, biblioteca circolante degli Stati Uniti. Grazie alla sua esperienza di tipografo, fu tra i primi a stampare la cartamoneta americana, determinandone l’affermazione. Negli ultimi anni della sua vita, divenne presidente della Società per l’abolizione della schiavitù di Philadelfia

In tutto ciò, trovò il tempo di inventare gli occhiali con lenti bifocali, di costruire il primo catetere elastico prodotto nelle Americhe, di attraversare un tornado al galoppo sul suo cavallo, per studiarne le caratteristiche, e, con ancor più temerario coraggio, di pubblicare sulle sue riviste alcune tra le prime previsioni del tempo. Condusse studi sulla Corrente del Golfo, contribuendo a determinarne i limiti con misurazioni di temperatura, sull’elettricità, che lo portarono all’invenzione del parafulmine, e sui camini, con l’ideazione di quello che è ancora oggi conosciuto come ‘Caminetto Franklin’.

Nel 1784, reduce dal successo come ambasciatore in Francia, ‘il più famoso privato cittadino del suo tempo‘, nelle parole del suo biografo Carl Van Doren, si imbarcò per il suo ultimo viaggio di ritorno verso la terra natale. Durante la traversata dell’Atlantico, lungo periodo favorevole alla meditazione, ‘…la garrulità dei vecchi si è impadronita di me, e, poiché potrei non avere un altra occasione per scrivere su questo soggetto, penso che potrei ben farlo adesso...’. Così, Franklin impegnò il suo tempo nel raccogliere, in una lunga lettera al suo vecchio amico Ingen-Hausz, Fisico dell’Imperatore Austriaco, le sue esperienze e le sue riflessioni sulle cause ed i rimedi del fumo spillato dai caminetti. Questa lettera venne stampata, l’anno successivo, tra gli Atti della Società Filosofica Americana.

Questa lettera-trattato, per quanto superata, grazie alle successive esperienze di Thompson, conte di Rumford, è così piena del suo sano ‘senso comune’, dei suoi ingegnosi stratagemmi sperimentali, e scritta in una prosa così gradevole, da costituire tutt’oggi una lettura piacevolissima.

Franklin individua diversi motivi per i quali i caminetti fanno fumo, e suggerisce i rimedi adatti. Ma il punto principale che Franklin per primo colse, in un epoca in cui nessuno sapeva molto sul calore, e poco di più sul fumo, fu che il fumo era in realtà più pesante dell’aria, e che non avrebbe mai potuto risalire una canna fumaria senza l’apporto del calore, nozione del tutto ignorata prima di lui: ‘molti pensano che il fumo sia di sua natura e per se stesso più leggero dell’aria, e che risalga in essa per lo stesso motivo per cui il sughero galleggia sull’acqua‘. Consapevole che una colonna d’aria e fumo calda che risale una canna fumaria crea un debito d’aria nell’ambiente in cui si trova il caminetto, Franklin dedusse logicamente che un apporto di aria fresca deve essere in qualche modo assicurato all’ambiente, e propose vari suggerimenti, tra cui una presa d’aria posta direttamente nel focolare e collegata all’esterno.

Un’altra intuizione fondamentale, per quanto non suffragata da dimostrazioni tecniche, fu che ‘l’apertura dei caminetti nelle stanze è troppo grande, cioè, troppo larga, troppo alta, o entrambe le cose‘, con la conseguente osservazione che ‘le aperture corrispondenti a condotti più alti possono essere più larghe, e quelle di condotti più corti devono essere più piccole‘, introducendo, sia pure intuitivamente, il principio della proporzione tra bocca del camino ed altezza della canna fumaria, proporzione oggi considerata ovvia.

La speculazione sui rimedi fisici contro il fumo dei camini lo condusse inoltre a suggerire rimedi pratici come la rimozione dei nidi di uccelli sui comignoli (cosa per nulla considerata ovvia, evidentemente), e ad alzare i comignoli oltre il colmo del tetto.

Mentre studiava come migliorare l’efficienza dei camini, Franklin era anche alle prese con uno studio su come sbarazzarsene definitivamente, sostituendoli con strumenti più efficaci. Insieme alla lettera sui camini, negli Atti della Società Filosofica Americana, venne anche pubblicata una ‘Descrizione di una nuova stufa per bruciare carbon fossile e consumare tutti i suoi fumi’.

Già nel 1778 è segnalata in Francia l’apparizione degli ‘Chèminées à la Franklin’, che ‘oltre al fatto che essi procurano molto calore con poca legna, possiedono anche il vantaggio di ovviare l’inconveniente del ritorno del fumo‘

Nel 1797 nel suo Trattato ‘Principj di Architettura Civile‘, l’Architetto Francesco Milizia, dopo aver enumerato i difetti dei camini del suo tempo, descrive entusiasticamente così il camino di Franklin: ” Tutti questi difetti sono ovviati dal cammino di Pennsilvania inventato da Franklin, genio sublime, che ha saputo applicare la filosofia ai comodi della vita con una semplicità mirabile. Questo cammino riscalda tutta la camera ugualmente, evita la corrente d’aria sì dannosa, si trasporta facilmente da una stanza all’altra, consuma meno legna di qualunque altro, non fa né fumo, né fuliggine né cattivo odore. In diversi luoghi d’Italia è stato eseguito con successo, e la descrizione dei disegni si trova nelle sue opere…”

Nel 1784 ‘L’Almanach sous verre’ fornisce la descrizione di un camino economico di nuova invenzione. Il camino è diviso in due parti da una piastra orizzontale in lamiera di ferro. Il fuoco viene acceso nel compartimento superiore, la piastra si scalda e ‘ la parte sotto forma una specie di forno…particolarmente comodo sia per cucinare che per tenere in caldo le vivande‘. Forse un precursore delle cucine economiche.

Benjamin Thompson, Conte Rumford

Ma è nel 1795 che appare un’opera fondamentale sulla progettazione e costruzione dei caminetti aperti, destinata a restare quasi insuperata sino ai nostri giorni : ‘Sui camini, con proposte per migliorarli e risparmiare combustibile, rendere le abitazioni più confortevoli e salubri, e prevenire efficacemente l’emissione di fumo dalle canne fumarie‘, scritto da Benjamin Thompson, futuro Conte di Rumford.

Figlio di un fattore, lavorò come garzone, poi come apprendista presso un medico di Woburn, studiando costantemente da autodidatta matematica ed astronomia, tanto che a 14 anni fu in grado di prevedere un’ eclissi di sole con uno scarto di soli 4 secondi.

Nel 1772, un fortunato matrimonio con una ricca vedova lo pose in ottime relazioni con la gerarchia militare inglese locale, per la quale pare lavorasse come spia

Nel 1776, forse per motivi legati al suo collaborazionismo con la Corona, abbandonò precipitosamente le colonie (e la moglie), per approdare in Inghilterra, latore di dispacci per il Segretariato di Stato alle Colonie per conto del generale Thomas Gauge, comandante le truppe inglesi di Boston.. Qui le sue indubbie qualità vennero immediatamente riconosciute, ottenendogli il posto di segretario privato di Lord Germain, Segretario alle Colonie, e 4 anni più tardi, a soli 27 anni, il titolo di Sottosegretario di Stato alle Colonie, titolo non secondario sotto la Corona Britannica, trovandosi così, in qualche modo, diretto antagonista del suo ‘collega’ Benjamin Franklin, che pure non incontrò mai. Nel 1779 divenne membro della Royal Society, e quando, nel 1783, la guerra con le colonie americane finì, ottenne la nomina a Tenente-Colonnello di un Reggimento britannico, di cui più tardi fu promosso Colonnello e comandante, e nel 1784 fu nominato Cavaliere da Re Giorgio III.

Le sue fortune personali si ampliarono quando giunse in Baviera come aiutante di campo dell’Elettore Palatino e Re Carlo Teodoro. Qui egli servì prima come Colonnello, poi come Generale dell’Esercito Bavarese, infine come Ministro della Guerra, Gran Ciambellano di Corte, Ministro della Polizia, sino a diventare la persona più vicina al Re di tutta la Corte. Nel 1798 tornò in Inghilterra col titolo di Ministro Plenipotenziario presso la Corte di S. Giacomo e rappresentante diplomatico, e nel 1799 i suoi molti meriti vennero riconosciuti dal Re di Baviera con la concessione del titolo di Conte del Sacro Romano Impero, per il quale Thompson scelse l’insegna di Rumford, oggi Concord, capitale del New Hampshire, paese natale della moglie abbandonata tanti anni prima.

Le sue molte responsabilità istituzionali non gli sottrassero il tempo per dedicarsi alla scienza ed alla ricerca, oltre che alla guerra alla povertà. Come Ministro in Baviera combatté gli abusi dell’usura, e condusse una vasta campagna per sottrarre migliaia di miserabili al mestiere di mendicanti ottenendo loro un lavoro, forse con metodi che oggi non sarebbero considerati politicamente corretti (ne fece arrestare migliaia, li confinò in un luogo stabilito e si disse disposto a nutrirli solo se avessero lavorato), ma che comunque ebbero notevole efficacia. Nel 1799 fondò, con i suoi denari e con una fede nel possibile progresso sociale che contrastava col suo conservatorismo politico, la Royal Institution of Great Britain per lo sviluppo di nuove applicazioni scientifiche destinate ad alleviare la povertà. Il suo approccio pragmatico è ben evidenziato dalle sue parole: ‘ Per rendere felice la gente viziosa ed abbandonata, si è sempre pensato che occorresse prima renderla virtuosa. Ma perché non invertire l’ordine?Perché non renderli prima felici, e poi virtuosi?‘
Certamente Benjamin Thompson era un realista.

Dopo aver viaggiato per tutta l’Europa, aver fatto e perduto diverse fortune, sposata in tarda età, e poi abbandonata, la vedova di Lavoisier, Rumford morì in Francia, lasciando la maggior parte del suo patrimonio alla Harvard University, dove ancora oggi una cattedra porta il suo nome.

Diffuse l’uso degli utensili da cucina portatili, inventò la prima caffettiera a gocciolamento e metodi per riscaldare le case col vapore e per migliorare l’illuminazione domestica, perfezionò la manifattura della polvere da sparo.

Diede un fondamentale contributo alla scienza con i suoi studi sul calore, scoprendo per primo che il calore non era, come si era sino ad allora pensato, una sostanza, ma che era semplicemente prodotto dal moto delle particelle. Grazie alle sue ricerche ed ai suoi esperimenti, fu il primo a comprendere e ad usare il termine calore radiante.

, naturalmente, portò quasi alla perfezione la tecnica di costruzione dei caminetti da riscaldamento.

Rumford acquistò la sua competenza sui camini grazie al suo lavoro ‘sul campo’. Durante il soggiorno in Inghilterra, insieme ai suoi mastri muratori intervenne nella sistemazione di oltre 500 caminetti, rendendoli perfettamente efficienti, e conquistando una vastissima fama in questo campo (oltre a guadagnare parecchio denaro).

Dalla sua esperienza pratica e dai suoi studi sul calore derivò una serie di semplici principi, che rivoluzionarono completamente la tecnica di costruzione dei caminetti sino ad allora seguita.

Questa enorme dimensione era dettata dalla necessità di avere spazio sufficiente per permettere agli spazzacamini di infilarsi nei condotti del fumo per ripulirli. Rumford argomentò saggiamente, grazie ai suoi studi, che se si fosse riusciti a migliorare l’efficienza della combustione, questa sarebbe stata sufficientemente pulita da evitare un così grave accumulo di residui, evitando la necessità di pulizie così impegnative e consentendo il restringimento della canna, e che il metodo più semplice per migliorare l’efficienza era per l’appunto, restringere il condotto dei fumi!

Il risultato fu un camino completamente diverso da quello a cui noi, ancora oggi, siamo abituati: invece che basso, largo, profondo e squadrato, un camino strombato, alto, stretto e poco profondo, con i lati inclinati aperti verso l’ambiente, notevolmente efficace nel riscaldamento e praticamente privo di fumo. (Un po’ meno pratico per cucinare…)

Rumford fu anche il primo ad introdurre e prescrivere chiaramente la valvola dei fumi posta all’incontro tra la cappa e la canna fumaria, che Franklin aveva soltanto ipotizzato.

Oltre a descrivere minuziosamente forma, dimensioni e relazioni rigorose tra le parti del camino, Rumford forniva anche preziosi consigli sulla qualità del combustibile da utilizzare, sui metodi di accensione, etc., che sono tutt’oggi perfettamente validi.

L’unico pecca nel suo ragionamento fu il ritenere ancora utile, un dispositivo, chiamato ‘scudo dei fumi’ (smoke shelf) posto all’incontro tra la cappa e la canna fumaria, che avrebbe dovuto avere lo scopo di evitare che il flusso discendente di aria fredda, tanto spesso constatato nei suoi sopralluoghi di canne fumarie troppo larghe, trascinasse il fumo nell’ambiente e che soltanto studi molto più tardi (1939), dimostrarono in realtà superfluo in presenza di un corretto dimensionamento del condotto.

Gli emuli di Rumford

 

La raggiunta consapevolezza che era l’irraggiamento la fonte di calore del camino, finì per consigliare l’uso di combustibili maggiormente radianti, come il carbon fossile ed il coke, e così i camini tipo Rumford vennero adattati con una griglia con la quale poteva fornirsi aria al combustibile da sotto, come la combustione del carbone richiede.

Il culmine della parabola tecnica

Nel 1853, il già citato architetto G.A. Breyman fissa lo stato dell’arte della costruzione dei camini in una sezione del suo monumentale ‘Trattato Generale delle Costruzioni Civili‘, edito a Stoccarda. Nella sezione ‘Del Riscaldamento con Camini’ sono enumerati con dovizia di particolari decine di tipi diversi di camini, in gran parte riconducibili, nella struttura base, al caminetto Rumford.

L’unica reale differenza è che attualmente inserti e focolari vengono costruiti con uno sportello in vetro resistente alle temperature, che li trasforma praticamente in stufe, moltiplicandone l’efficienza.

Come si vede, a tutt’oggi non c’è praticamente altro da aggiungere.

Breyman cita anche i caminetti-stufa in metallo di Franklin, lodandone la praticità ed economicità e raccomandandoli in molte situazioni, menziona i primi caminetti a gas, e considera che in molte zone dal clima freddo, come nel Nord Europa, il camino è ormai affiancato da una stufa. In effetti, nel suo Trattato, c’è anche una sezione denominata ‘Del riscaldamento con le stufe‘.

La decadenza tecnica

In effetti Breyman è probabilmente l’ultimo architetto e trattatista che si occupi seriamente ed estesamente dei camini come metodo di riscaldamento. I tempi sono ormai maturi per un cambiamento radicale: i progressi tecnici e metallurgici, e le prime produzioni di serie, impongono ben presto le molto più efficienti ed economiche stufe come metodo di riscaldamento, e le cucine economiche, prima a legna e carbone, e poi a gas, come metodo di cottura.

Proprio quando aveva raggiunto la perfezione tecnica, il camino finisce per essere relegato ad una funzione sussidiaria ed ornamentale, quando non addirittura del tutto ignorato nelle nuove costruzioni e demolito nelle vecchie.

Il camino sopravvisse comunque come elemento decorativo della casa, prima grazie al movimento Arts and Crafts, fondato da William Morris nella seconda metà dell’ottocento come reazione alla produzione industriale e predicante un ritorno all’artigianato, poi a cavallo del 20° secolo, grazie allo sviluppo dell’Art Nouveau ed al suo amore per la decorazione, al quale il camino si prestava volentieri, finché l’affermarsi in Architettura del movimento razionalista, per cui ‘l’ornamento è delitto’ non diede al camino un altro terribile colpo, facendolo considerare elemento assolutamente inutile, come qualunque decorazione.

Per quanto la produzione e realizzazione di camini non sia in realtà mai scomparsa completamente, è certo che la sua perdita di importanza tecnica e la sua riduzione ad elemento puramente decorativo ha contribuito a disperdere l’enorme patrimonio di esperienze e conoscenze faticosamente acquisito nei secoli precedenti da generazioni di artigiani edili guidati da esperti costruttori come Rumford, e trasformato nuovamente il camino in un oggetto misterioso dalle regole di funzionamento inesplicabili, complici generazioni intere di Architetti che ne hanno considerato, quando lo hanno considerato, appunto soltanto l’aspetto estetico e ornamentale, ignorandone il corretto funzionamento, probabilmente considerato superfluo.

“L’Aerodinamica dei Caminetti Aperti Domestici”

Per quanto ne sappiamo noi, l’ultimo studio tecnico accurato del funzionamento di un tradizionale camino aperto risale al 1939, ed è una lettura del Prof. P.O.Rosin tenuta alla Società Geologica di Londra, dal titolo ‘L’aerodinamica dei caminetti aperti’ (The Aerodynamics of Domestic Open Fires). Grazie all’uso di un modello realizzato in scala in laboratorio, viene sottoposto a test proprio un classico caminetto Rumford, di cui viene pienamente confermata la validità tecnica, con l’unica eccezione, già segnalata, del considerare inutile l’apparato chiamato ‘smoke shelf’, sostituendolo con un più mirato dimensionamento della canna fumaria.

Di seguito, e sempre per quel che ne sappiamo noi al momento, non c’è praticamente nulla da aggiungere alla storia tecnica dei camini aperti.

 

FONTI: Alfredo Neri